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“文起八代之衰”

发布时间:2018-07-05  来源:未知  作者:admin

“文起八代之衰”

《唐宋八大家??古代散文的范例》 葛晓音 选译 北京出版社

【文明视角】

假如可以穿梭回大唐,在那盛世之初,咱们能够见到最风行的文章是这样的:

“……前朱雀,后玄武;左苍龙,右白虎;环卫匝,羽林周。雷鼓八面,龙旗九?。星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃人。呜佩锵锵,高冠岌岌。规则中,威容翕,无族谈,无错立。若乃山中禅定,树下经行,菩萨之权现,如来之化生,莫不汪洋在列,欢乐充庭。天人俨而同会,龙象寂而无声。”

这是唐初四杰之一杨炯的《盂兰盆赋》中的一段,文中描写了武则天于如意元年(692)将盂兰盆分送佛寺的情况。“三公”以下,百官静默并破,武后临御,举办隆重法会。当时骈文风行,多数用来树碑立传,掩饰太平。而杨炯文风号称“骨气”“刚健”,这篇文章已是被赞为“词章绮丽,因为贯串典籍,不止浏览浮华”(《四库全书总目》)的佳品,当时给天子上奏疏便是用这样的体裁。

而过了多少十年之后,最为人传诵的文章变成了这样:

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“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。……”

或者是这样:

“潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其?然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。……”

这就是我们在中学课本中早已熟习的唐宋八大家散文。这一次文体的转变在文学史上的位置十分主要,东汉以来的浮华文风为之一变。这次文体改革的口号是“文以载道”,提倡上继三代两汉的纯朴自在、以散行单句为主的散文,而与六朝以来流行的“今文”,即骈文相对峙,因此被后人称作“古文运动”。改革的发动者是唐代的大文学家韩愈、柳宗元,又为欧阳修等宋代散文大家所继续。固然朝代相隔,他们文章的精力却是一脉相承,独特构筑了中国古代散文的顶峰。

八家美文得以传颂至今,明代散文家、藏书家茅坤功不可没。他编选的《唐宋八大家文钞》包括了八家的文章共164卷,几百年来盛行,“唐宋八大家”的名号便是始于此书。此书因为选本繁简适中,可作为初学者之门径,因而几百年来不衰。不外到了今天,个别的读书人只怕要对164卷的《唐宋八大家文钞》望洋兴叹了,而能读到《唐宋八大家??古代散文的典型》这种名家选译的小书,堪称有幸尝鼎一脔,一览八家美文。

本书作者葛晓音教学在北京大学中文系潜心中国古典文学的教养与研究已逾40年。本书是在她积聚多年专业研讨结果之后,为非专业读者写的一本文笔幽美、选材精当的小书。在这本书中,她精选了韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼和苏辙八家文章,共33篇,对八位名家详细篇目的抉择都留神与其作风和特点绝对应。各篇包含题记、解释和译文三局部,分辨说明文章题目标由来,正文文中的词句跟读音,再通篇译为正确精美的古代语言。

“古文活动”不仅是文体的革命,更是文章内容的变更,“说明儒家旧道的主旨,解脱骈俪体的约束,使文章的情势为内容服务。”其对中国古代散文的影响始终连续到清代。晓音先生在书中提到,“清人特殊推许曾巩,一方面是由于他在八大家中,论学论道的文章气息最濒临醇儒,另一方面是因为他的风格安稳雅洁,有法可循。”本书开篇的总论部门,先是联合社会政治和学术文化发展的背景阐述了在此前各个历史时代散文发展的脉络,随后逐一剖析八位散文大家创作的题材、内容、形式、风格的翻新之处。这篇文章是作者对唐宋八大家散文研究的高度概况和精练,字字句句都有大批研究的支持,是本书最出色的一章。

“古文运动”起因于“安史之乱”后唐王朝由盛而衰、藩镇割据、宦官擅权、赋税沉重、外族入侵等各种社会抵触交错,当时政治到了非改造不可的田地。此时的文人也不得不思考本身的处境,追求改革的处方。晓音先生曾在《从诗人之诗到学者之诗??论韩诗之变的社会起因和历史之变》一文中指出,这一时期“科举也成为寒士的重要前途,但因为凭门荫勋力而进者猛增,科举取人数目很小,少部分很快升入朝列,而大多数寒士仍被排斥下来,终生潦倒苦楚,满腹怨言不平”。韩愈的一位友人,有名诗人孟郊,加入科举测验多年,即便在46岁那一年进士登第,依然毕生困窘潦倒,终极悲惨地逝世去。结合当时的时期背景,韩愈、柳宗元的文章敢说真话,敢于吐露出真性格,发出“穷苦愁思之声”,这是古文成于韩柳的要害。

晓音先生以为韩愈对古文最重要的奉献之一是进步了散文的文学价值,使散文在说理记事之中还表示出他自己顽强刚直的个性和愤世嫉俗的豪情。

《进学解》一篇充斥了风趣讥讽和自嘲,读罢令人啼笑皆非。文章写了一位国子监的先生,一早就劝学生好好念书必有前程,“方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇?良。”话还没说完,就有学生在队列中笑道:“先生欺余哉!”学生说,“国子先生本人徒有学识操行而不受重用,动不动就有罪过。……家里穷得碰到暖冬葡京赌场顶博网,儿子还冷得直叫,遇上熟年,妻子却饿得直哭。头秃齿缺,一直到死又有什么利益?你不晓得想想这些,倒反而还来教人吗?”最后国子先生只好用一番自我贬责聊以解嘲。晓音先生的译文精确流利,天然活泼,好像今天的顽皮学童在成心惹老师赌气。晓音先生指出,《进学解》与《送穷文》一样,反话正说,是韩愈“以驳杂不经的游戏之笔,抒发其半世崎岖不遇的牢骚,文外之旨深沉含蓄,最能见韩愈的性情面目”。文章的题解部分不仅解释了篇名的含意,还先容了《进学解》写作的时光和韩愈的处境,并引证《旧唐书?韩愈传》阐明这篇文章在当时得到的评估以及对韩愈的仕途的作用,使读者能进一步懂得文章在滑稽自嘲之外,明道守志的媚骨。

对初学者来说,这本书所选文章的篇幅短小,笼罩文章种别广,具体的注音、注解和流畅的口语译文帮他们搬掉了学习古文的高门槛;对在古典文学范畴已有必定积累的读者而言,这本书的总论和各篇的题记是树立在晓音先生高深而出色的研究成果之上的总结与概括,文字虽短但内容却丰盛和深入,读者只有细细体味和回想,便可按图索骥,循着中国文章演进的理路,站在这个古代散文的名山之上,登高览胜。

(作者:清石,系北京出版社编纂)




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